На главную
Сделать стартовой | Добавить в избранное
Книги: "Кассандра"

"- Так создан мир, мой Гамлет!

- Так создан мир..."

Шекспир

* I. ЭКЗИСТЕНЦИАЛЬНАЯ СОСТАВЛЯЮЩАЯ *

Концепция человека

1. Что такое человек?

1. "Двуногое животное без перьев",-- усмехнулся Платон. 2. "Общественное животное",-- уточнил добросовестный Аристотель. 3. "Высшая ступень живых организмов на Земле", -- классифицирует биология. 4. "Особый род сущего, субъект социального процесса, творец культуры, исторического развития; биосоциальное существо",-- напрягаются философские энциклопедии. 5. "Мыслящее, но главным образом водящее и чувствующее существо", -- решила философия жизни устами Шопенгауэра, Кьеркегора и Ницше. 6. "Homo faber" -- "человек деятельный", -- определяет позитивизм. 7. А Макс Шелер, развивая философскую антропологию в отдельную науку, развернул типологию: трактовки человека религиозная, рациональная, деятельная, психологическая и вообще как помешанной обезьяны, свихнувшейся на "духе". 8. Итого. Что такое человек, все знают. Но исчерпывающе и всеобъемлюще сформулировать не могут. Смотря на каком уровне формулировать: физики, биологии, социологии, психологии, истории, философии, религии. 9. Нас интересует базовый уровень. А базовых уровней здесь получается два. Первый -- уровень энергии: всеобщий, бытийный, всеохватный. Объективный. Человек как неотъемлемая часть Вселенной. И второй уровень -- субъективный -- максимально разнесенный от первого, противоположный ему. Уровень психический, сенсорный, в основе которого лежат первичные ощущения, эмоции. Человек как совокупность психических процессов его нервной системы. На этом уровне он познает мир и себя самого, на этом уровне мир в человеке отражен. Напрашивается и третий уровень -- разума, отличающего человека от прочих существ: но об этом ниже. Все прочие уровни существования человека -- биологический, социальный, экономический, религиозный, культурный, технический -- лежат между названными двумя, базовыми, крайними, предельными (как пластины аккумулятора между крайними обкладками -- левее и правее уже ничего нет). И, следовательно, могут быть правильно поняты во взаимосвязях всех явлений лишь в рамках единой общей системы, единой всеохватной шкалы Бытия, где на одном полюсе -- Вселенная как совокупность агрегатных состояний единой энергии, а на другом -- субъективные ощущения "познавателя" этой Вселенной, в психике которого она отражена, и этой психике только и остается самой себя познавать. Если хотите -- полюса сугубо материальный и сугубо идеальный.

2. Что человеку надо?

Скажи мне, что тебе надо, и я скажу тебе, кто ты есть. Если провести всепланетный опрос -- чего тебе надобно, старче? -- перечень ответов окажется весьма ограничен. Людям потребно: здоровье, богатство, слава, интересная работа, и чтоб вообще было интересно, любовь, дружба, уважение окружающих, благополучие семьи, повидать мир, а также смысл жизни. В общем -- все. Остальное -- детали, вариации и следствия: красота, секс, чемпионство, научные открытия, след в истории...

3. Как он этого добивается?

В лице самых целеустремленных представителей -- со страшной силой. Изнуряет себя диетами и тренировками, работает с утра до ночи, бьется за каждую копейку и режет глотки за миллион, получает инфаркты в интригах ради престижной премии и медали. И что? Есть мускулы -- нет мозгов, есть деньги -- нет здоровья, есть любовь -- нет денег, есть слава -- нет благополучия семьи. Все сразу не получается. Кому что больше надо? А вот в лице большинства человек себя как-то осознанно гробит. Пьет, курит, недосыпает и нервничает, хотя знает, что это вредно для здоровья. Проигрывает деньги в карты и спускает в аферах, рискуя необходимым ради излишнего. Проклинает работу, зарабатывая деньги -- и плачет о деньгах, не желая толком работать. Лишает себя дружбы и уважения по собственной зависти и злобе. То .есть: он знает, как надо жить правильно, и знает, что живет неправильно, и почему-то продолжает жить неправильно. И всегда чем-то недоволен.

4. Чего же он хочет?

Он хочет счастья. Все перечисленные блага и ассоциируются у человека со счастьем. Он полагает, что если будет ими обладать -- и будет счастлив.

5. Что же он имеет?

Логично предположить, что чем больше у человека этих благ -- тем он счастливее. Кто здоров, богат, прославлен, уважаем, ездит по миру -- тот счастлив. А кто беден, болен и безвестен -- несчастлив. Ан фиг. Кинозвезды лечатся от депрессии и глотают наркотики. Разорившиеся финансисты летят из окон, хотя деньги на жизнь еще остались. Здоровяки спиваются, красавицы страдают из-за несчастной любви и измен. Благополучные отцы семейств тихо чахнут по приключениям, а приключенцы -- по благополучной жизни. В благополучнейших цивилизованных странах, где и свободы, и деньги, и пластическая хирургия -- высокий уровень самоубийств. А в нищих африканских странах -- накорми, заведи музычку, они скалятся и пляшут, и никто не вешается. А шведы вешаются, хотя для счастья у них в среднем условия максимальные. Как говорила моя бабушка -- "Все есть -- счастья нет".

6. Что такое счастье?

Старая шутка. Все знают -- счастье у каждого свое. Кому поп, кому попадья, кому свиной хрящик. Не в том дело, что ты имеешь, а в том, что ты от этого чувствуешь. То есть: счастье -- это категория состояния. Вот такое состояние твоей высшей вкупе с невысшей нервной системы, когда тебе предельно замечательно, и очень ты этим доволен, и вообще своей жизнью при этом доволен. И не очень-то стоит гнаться за всякими благами, чтобы обрести в этом счастье.А разумнее и логичнее попробовать идти напрямую к такому внутреннему состоянию, когда будешь счастлив. Буддизм. Или ЛСД. Или аутотренинг. То есть: предпочесть интенсивный метод экстенсивному, интравертный ход экстравертному. И тогда удовлетворишься минимумом, и снизойдет покой и благоволение в человецех, и будешь счастлив в шалаше и пустой бочке. Лучше ведь бедным и счастливым, чем процветающим и несчастным. И со времен Будды и Диогена люди это отлично знали. А если знали -- то почему не делали? И лишь исключения подтверждали правило.

7. Главное противоречие

Почему люди, зная, как надо поступать правильно, себе во благо -- поступают тем не менее неправильно, себе во вред, причем добровольно, свободно, делая самостоятельный выбор? И осознавая при этом, что они делают. 0'кей -- счастье у каждого свое, так почему же сплошь и рядом поступают вопреки собственному стремлению к представляемому счастью? "Вот в чем вопрос". Еще Сократ заявил: "Я собираюсь посвятить оставшуюся жизнь выяснению только одного вопроса -- почему люди, зная, как должно поступать верно, поступают все же неверно". Итогом выяснения явилась чаша цикуты, а вопрос завис на две с половиной тысячи лет. Самый типичный индивидуальный случай: девушка любит подонка. И все ей говорят: ты с ума сошла, он загубит твою жизнь, будешь несчастна -- а вот Вася хороший, и так тебя любит, и деньги зарабатывает, и собой ничего, пылинки с тебя сдувать будет, иди за него не раздумывая. И она сама знает, что подонок ей устроит бледную жизнь, а Вася хороший, но вот не лежит к нему сердце, и вопреки всем выскакивает за подонка, и рыдает, и пишет письма: "Папа, он бьет меня, пришли нам денег". Мужчины со стервами -- зеркальный вариант. Любовь? Тогда зачем она и что в ней толку? А главное -- почему к недостойному, а не к хорошему? Если каждый человек представляет себе свое счастье и хочет его -- тогда почему люди так редко счастливы и так часто несчастливы? Мозги-то есть -- но почему их заедает? В общем-то знают, что погоня за благами счастья не приносит -- ан гонятся! А обрести счастье внутри себя, довольствуясь малым -- не хотят. Надрываются, жалуются, все знают -- и не хотят. Смотри на птичек, живи на природе, радуйся жизни, думай о хорошем -- не хотят! Зарплаты, карьеры, начальники суки, подчиненные паразиты, соперники жулики, любовницы пьявки, друзья предатели, бац -- в реанимации. Масса вариантов. Человек сам кузнец своего несчастья. Из всех вариантов -- ни фига он не выбирает всегда наисчастливейший. Он всегда нароет приключений на свою голову. А самый общий случай: угробливание экологии обшей и единственной на всех нас планеты. Все отлично знают, что столько все новых товаров и благ человеку, строго говоря, ни за чем не надо. Если сократить -- никто не умрет: старые костюмы и многоразовая посуда вполне годятся. Все спрэи и дезодоранты перестать выпускать -- никто не сдохнет, а атмосферу они проедают. И принимаются меры, да, мягкие такие, иногда, частично. Каждый утешается своей мелкой выгодой -- отлично зная, что правнуки ведь и вымереть все могут на такой планетке. Знают -- а к общему самоубийству идут. Психи? Экспертизы говорят: нормальные. Э? И вообще: почему шкурная выгода и мораль разнесены, и что бы ты ни предпочел -- в другом обязательно поступишь себе во вред? А почему нельзя, чтоб они вместе? Более того: почему даже у умных, вроде бы, людей иногда заклинивает мозги, и они поступают вопреки и морали, и шкурной выгоде? А потом сами удивляются -- когда уже поздно. Почему человек всегда стремится к счастью, а получается черт знает что? Почему воплощение личной воли, властитель мира Наполеон уже на острове Святой Елены простонал: "Господи, да был ли я счастлив хоть два часа в жизни?.." В чем логический изъян человеческих действий?

8. Воспоминания

"Жизнь -- только миг между прошлым и будущим". За миг, значит, и держись. Словно узкий щелевой луч ползет по пространству: позади темнеет, впереди туманится. Между воспоминаниями и мечтами. Мечты и планы -- дело зыбкое, настоящее проходит мгновенно, и вся наша жизнь тут же оказывается в прошлом. Анализируя жизнь, мы всегда анализируем воспоминания, зафиксированные в той или иной форме. Жизнь -- это прошлое. Фиксируется оно в материальной, предметной форме -- вещи, детали окружающего бытия, материальные носители информации. О! -- информации. Прошлое -- это информация. Фиксируется она в книгах, дисках, кассетах, фотографиях, наскальных надписях. Все это -- вспомогательные, прикладные, опосредованные формы памяти. Информация -- это память. Просто говоря, вся наша жизнь -- это воспоминания. Хоп! -- и все в прошлом, воспоминание. И чем главнее событие -- тем сильнее, крупнее, ярче, значительнее воспоминание. Это если рассуждать логично. А если по правде -- ничего не получается. Сплошь и рядом "судьбоносные" события нашей жизни со временем забываются, иногда -- начисто. Этапы карьеры, подробности награждений -- ах, склероз. К врачу идти -- забыли, налоги платить забыли, адрес друга, таблицу умножения, цены на жратву, что когда-то каждый день покупали -- забыли. Какого числа женился? Какие оценки в дипломе? Как получал первый паспорт? Куда засунул пенсию и где мои очки, без которых я ничего не вижу? А вот первая родительская порка, первый сексуальный опыт, первый бой -- не забываются. Или -- после инсульта человек может забыть все слова, но если несколько помнит -- это мат. Интеллигентнейший человек -- мычит и матерится. О. Мат -- это экспрессия. Матом человек выражает самые сильные ощущения, нормативная лексика уступает мату в энергичности; потому и существует эвфемизм "энергические выражения". Шок, опасность, экстремальная ситуация, изумление -- из человека прежде всех слов норовит выскочить мат. Крепкость воспоминаний соответствует силе ощущений, которые памятью зафиксированы. Лучше мы помним то, что сильнее, острее ощущали. В молодости нервная система свежее, все нейроны в наличии, впечатления ярче и опытом не приглушены, переживается все острее -- воспоминания молодости крепче. А в старости и необходимого можно не помнить. И ощущения не те. А молодость старик помнит -- впечатана. Причем иногда помнится сущая ерунда. Школьный турпоход. Обидчик в детском саду. Закат над речкой, когда пронзило вдруг чувство какого-то единения с природой. На кой черт это помнить? А ощущения были сильные. Фрейд полагал, что дискомфортные воспоминания вытесняются. Лукавил старик и подтасовывал все в единую стройную теорию. Человек остро помнит некоторые конфузы, оскорбления и грехи. Как вспомнит -- аж застонет про себя. Сильные были ощущения. И получается, что главное в нашей жизни -- не то, что обычно принято считать главным. Память -- безапелляционный сортировщик: что помнится главным, сильным, острым -- то ведь субъективно для человека и главное. А что забылось -- того и нет для тебя. Главность событий наше сознание оценивает не по тому, насколько они повлияли на внешнюю судьбу. А по тому, насколько сильные ощущения доставили. Вся информация сортируется прежде всего по принципу силы ощущений.

9. Ощущения

1. Если лишить человека ощущений -- то вследствие психического расстройства он умрет весьма быстро. Специальный скафандр, блокирующие осязание перчатки, помещение в резервуар, где тело оказывается во взвешенном состоянии в жидкости и перестает ощущать свою тяжесть, абсолютная темнота и тишина. Опыты ставились. Через несколько часов исчезает чувство времени, сбивается пульс, скачет и падает давление, расстраивается работа внутренних органов. Организм дезориентирован в пространстве, координирующие связи с внешним миром нарушены. Мыслить-то мозг может, но через считанные часы искажается высшая психическая деятельность, сознание отмечает, что, кажется, сходит с ума: странные видения, реальные воспоминания мешаются с неожиданными образами, нарушаются причинно-следственные связи, вторгаются "сны наяву". Вне ощущений здоровый мозг не может управлять здоровым организмом. Он перестает понимать, спит он или бодрствует, и вообще -- реальность это или что, и вообще -- так есть он или нет. 2. А во сне? Дежурные участки мозга продолжают координировать функции организма в соответствии с ощущениями, сигнализирующими о связи с внешним миром: тяжесть (земное притяжение), положение тела, температура, звуковой фон и световой фон. Действует своего рода "дежурная программа": все в порядке, можно спать. 3. Если хорошо загипнотизированному приложить к руке линейку, скажем, и внушить, что это -- раскаленное железо, то он не просто с криком отдернет руку -- но на ней появится ожог! Наведенное, внушенное мозгу ощущение -- для мозга неотличимо от реальности, есть та же реальность. И организм по его команде действует так, как если бы это была реальность. Мозгу без разницы, соответствует ощущение реальным обстоятельствам, или нет. Он о реальности судит по ощущениям. 4. Приговоренному к смерти сообщали, что из гуманности вскроют вены. Завязывали глаза, привязывали к стулу, подставляли тазики, проводили поперек вен тупой стороной скальпеля и тихо сливали от "надрезов" теплую воду: имитация. Результат: мраморная бледность, синюшность губ, падение давления, замедление пульса, потеря сознания, смерть от кислородного голодания мозга -- все симптомы кровопотери. Мозг руководствовался ощущениями. 5. Категорически приказывающий себе жить человек -- может дотянуть до аэродрома подбитый самолет, или выздороветь от смертельной болезни, и т. п. -- вопреки, казалось бы, физиологическим возможностям поврежденного организма. Мозг создает "комплекс живущего человека" и дотягивает до его уровня глубинные ресурсы организма -- даже по отдельным участкам, по отдельным органам при нарушенных между ними связях. 6. В сильном стрессе человек может развивать усилия, вообще выходящие за пределы возможностей его вида: ворочать огромные тяжести, если завалена его семья землетрясением, переплывать в бурю заливы, прыгать через высоченные заборы и бежать быстрее чемпионов мира. Сильнейшие ощущения приказывают организму действовать и обеспечивают внутренними ресурсами энергетику. 7. Главный в организме -- мозг. Мозг руководствуется ощущениями. Для мозга жизнь -- это сумма ощущений. То есть? На базовом субъективном уровне жизнь человека -- это сумма ощущений.

Найти:

в

Счетчики:
Рейтинг@Mail.ru